close

  自從遠古的文明之犁在這裡開墾出第一片耕地,這塊土地便再不肯荒蕪,聖賢英傑、文人才俊輩出。改革開放以來,更出現了史來賀與劉莊這一享譽全國的先進典型和眾多的先進群體:吳金印與唐莊鎮、劉志華與京華村、許福卿與樓村、張榮鎖與回龍村、耿瑞先與耿莊村、梁修昌與龍泉村、裴春亮與裴寨村、範海濤與南李莊村……
  風生牧野。許多歷史人物和現代村官群體,像一面面旗幟,形成了交相輝映的壯麗景觀,勇、謀、智、公、義……傳遞著民族精神的基因,浸潤濡染一代又一代人。
  □東方今報首席記者 梁新慧/文
  記者 沈翔/圖
  勇
  勇,是蘊藏在國人骨子裡的基因。早在2000多年前,戰國思想家墨子就說,“勇志之所以敢也”。而到了東漢時期,河南老鄉許慎形容更為直接:勇,氣也。
  上世紀60年代初,新鄉市獲嘉縣照鏡鎮樓村的許福卿從新鄉工業專科學校畢業,即返鄉務農,成為新中國第一代村官,這種勇氣,在今天看來,依然難能可貴。
  同樣,裴寨村的裴春亮、回龍村的張榮鎖、耿莊村的耿瑞先,他們靠個人奮鬥率先致富,而他們又做出了一個共同的選擇:拋棄家業毅然回鄉,帶領群眾致富。這種勇氣,這種擔當,這種胸襟,盪氣迴腸。
  謀
  在事為詩,未發為謀。在中國人看來,凡事先謀,有謀則立。
  一天,新鄉縣龍泉村第五組組長宋克旺的家來了一撥不速之客。他們進門不說話,直奔宋克旺母親和祖母的卧室,抱出老人的被褥,直接來到村委會門口,掛在一條繩子上晾曬起來。宋克旺正納悶著,突然發現繩子上晾曬的被子越來越多,就數自家這床最舊最臟,他臉上有點掛不住了。
  原來,這是村支書梁修昌的“大發明”——亮被子。村委會不提前打招呼,採取抓鬮方式,從全村6個村民小組中選出一個小組,半個小時內將該組65歲以上老人的床上用品拉出來,寫上老人和兒子、兒媳的名字,公開亮相。
  後來再亮被子時,臟舊被子沒了蹤影,條條被褥又暖和又乾凈。
  梁修昌明白,治村也如同醫生看病,應事先謀劃,對症下藥,虛則補之,實則瀉之,寒則溫之,熱則涼之。不能一處長瘡,周身貼膏藥。
  智
  四時能變謂之智。河南老鄉、西漢思想家賈誼在《治安策》中曰:凡人之智,能見已然,不能見將然。
  “農村工作兩台戲,計劃生育宅基地。”富裕起來的衛輝市唐莊人,開始爭先恐後建新房,由於缺少規劃,形成大量“空心村”,造成土地資源浪費。惜地如金的吳金印,開始謀劃村莊改造。而很多老宅院是祖上傳下的,村民認為“祖宗的家產不能丟”;有的村民院子很大,房子修得很漂亮,不願搬遷。
  “好事要辦好,不搞越俎代庖,不能生搬硬套,要讓群眾滿意。”遇到難題的吳金印,決定讓村民“走出去看,坐下來談”,帶領村幹部、群眾代表到外地參觀,還從清華大學請來建築專家,設計適合村民居住、造價適中的房子,由村民決定住宅改造和具體規劃方案,“大家說了算”。問題迎刃而解。
  公
  《說文解字》描述:公,平分也。賈誼形容“兼覆無私謂之公”。而墨子在《墨子·尚賢上》中,又將“公”上升到另一個層面,“舉公義,闢私怨”。
  南李莊村臨近輝縣市南環路,與城區一路之隔,以前卻比農村更“農村”——60%以上的房子是新中國剛成立時修建的;村裡沒有自來水;只有一條出村道路,坑窪不平,污水橫流。
  2008年當選村支書後,身為河南孟電集團黨委書記、總經理的範海濤,首先打井、修路。然後拿出1.3億元興建新型農村社區,讓全村351戶都住上兩層“農家別墅”。他還為村裡建了400多間社區門面房,全部留作村集體財產,自己一間也不要。
  而早在2005年,裴春亮當選輝縣市裴寨村村主任後,就自掏腰包3000萬元,為鄉親們建起了聯排別墅。輝縣市回龍村村支書張榮鎖,為了讓山上的群眾能下山,他自掏腰包在懸崖峭壁間開鑿公路,錢不夠,就變賣自己的工廠……
  “只想自己富,不能當幹部,要想當幹部,吃虧走正路。”公正無私,公而忘私到這般地步,何人不欽佩?
  義
  大思想家孟子在闡釋“義”的時候認為,“信”和“果”都必須以“君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比”。“君子喻於義,小人喻於利”。
  1953年,上級要調史來賀去當國家幹部,他留在了劉莊。1957年,他當選全國勞模,有機會當新鄉專區農業局長,他留在了劉莊。1977年,他再次當選全國勞模,河南省委任命他為新鄉地委書記,他要求兼任劉莊大隊支書。上任後,平時在劉莊辦公。直至轉任新鄉市人大常委會副主任,他還在劉莊。
  許福卿在農村工作多年,上級領導曾3次決定將他轉為國家幹部,他都謝絕了。“誰幹得好就抽走,農村豈不是永遠留不住人啦!”後來,他當了照鏡鎮黨委副書記,仍兼任樓村黨委書記,只肯按村幹部標準領工資。
  古希腊有個神話:大地女神的兒子安泰力大無窮,卻有個致命的弱點,就是不能離開大地。後來,敵人抓住這個弱點,將他舉離地面,打敗了他。生活在新鄉農村的這些村官,可能沒有讀過這個神話,但他們卻認準了一個普通的道理:不能離開群眾,群眾就是自己生存的土地。
  參天之木,必有其根。環山之水,必有其源。他們的情義、道義、信義、大義,何人不感動?一鍵分享到【網絡編輯:李鵬勛】【打印】【頂部】【關閉】
     (原標題:風生牧野 有勇有謀俯身為公)
arrow
arrow
    全站熱搜

    wv88wvgabn 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()